中国是一个铸造大国，尚不是一个铸造强国。在铸造大发展的今天，还能为铸造做些什么？
以前，人们只承认铸造是门可以靠它养家糊口的手艺；
现在，人们已经认识到铸造是门科学；
将来，我坚信铸造是一门在科学指导下的艺术……。
一般说来手艺只是从属于个人的一种技巧和技能。
可是细细观察以后，发现在手艺的背后似有凌乱、含蓄、隐晦、只有行内人才能涉及和懂得的道理和秘籍，却难以看见它的后面有一个成型、庞大的理论体系来支持、支撑、指导。
噢！原来当时的社会并没有对理论有这种迫切需求和需要。
需求和需要是事物得以产生和存在的依据，是一切存在都有其合理性的土壤。
经过几千年磨练、积累所传承下的铸造匠人们其实都是聪明人。他们各有绝招，各有手段，对自己传承和积淀的秘籍都心知肚明，只不过秘而不宣而已。所谓的秘籍用当今的话说里面包涵了理论。
手艺“可传媳妇不传女儿”，手艺的传承是以“言传身教”为手段的，“言传”就是传统铸造亦有理论指导的证明。
绝不能认为历来的手艺人只有实践没有理论，他们所做的一切都是盲目的，不需要理论指导。手艺人“心灵手巧”，“心灵”就包含了淳朴的理论。
只是在手工业作坊的年代里：
“言传”流行，“记载”尚未成规模；
人们对理论指导的需求没有如今这么紧迫；
人的功利性及利益的涉及面没有今天这么大而广；
科学研究手段、通讯手段远没达到今天的发达程度；
手工作坊和流水线生产相比前者可以做坏了再重新来过，无非浪费了点时间和精力，损失不大；可后者却是做坏了就亏不起啦……..。
60年代时师父对我说他以前给资本家干活，干翻砂，浇三件，好两件，还赚一件。算算那时的利润率起码有百分之三百以上。现在有多少？
所以说，那是旧话，现在事过境迁了。
平均利润的下降，要求大工业生产必须要做到：稳定、连续地生产出“好东西”，这么苛刻的要求，就不可能没有正确的理论做支撑。
铸造理论是现代科技发展的成果；同时也是被大工业生产逼出来的产物。
我们业内人都承认铸造是一门科学；是一门实践性很强的科学；是一门理论与实践结合最紧密的科学。
与同物质和意识的辩证关系一样，物质是第一性的，意识是第二性的，意识是客观世界在我们头脑中的反应。
同样，理论来源于实践，反过来可以指导实践。
数年来，我在铸造过程中做的事情，如果在理论上说不通，我就心里不踏实。
经验和经历告诉我没有理论做支撑，我们就会陷入盲目性。做好了是偶然的，做坏了是必然的。这有很多事实和事件可以证明，因篇幅关系以后可以进一步交流。
我们自觉或不自觉地运用了前人给我们提供的铸造理论，可是大家还对理论远远落后于我们的需要而愤愤不平。说实在的我不认为我们的心态是对的。
其实我们并没有真正用好学究们苦心总结出的理论，这个道理就和我们用电脑一样，我们哪个人敢说自己把电脑所开发的一切功能都能运用自如了？
看来，不是铸造没有理论，而是我们还不大通晓铸造理论；还不大熟悉铸造理论；还不大善于运用铸造理论；还自觉或不自觉地把铸造定位在手艺和科学之间。
我绝没有“胳膊肘往外拐”替理论研究者打抱不平的意思。理论与实践确实有不小距离，这个距离不是学者们的错。从宏观上看理论都是对的，只是要求我们铸造工作者“把马列主义的普遍真理与中国的实践相结合”而已，如何结合？确有难度。
这就是铸造的挑战性和刺激之所在；
这就是一大批人为此而竞折腰的精髓之处；
这就是我们得以生存和发展的“诱饵”；
没有这些悬念和深奥我这个木讷人说不定早就“改弦易辙了”。
以前，我们可以大言不惭地说：铸造是眼睛看不到，手也摸不着的活，太难干了！
今天，要说这句话时，可能话到了嗓子眼还会咽回去，因为我们有点心虚。各种设备、检测仪器人家都为我们开发出来，尽管不甚完美可还是管用的啊。
铸造的难点就在于影响因素繁多，对一个问题书本上可能一下子找不到现成的答案。可是理论妙处在于可以帮助我们理清思路，当然思路是依附于你对现场的细微了解和实践积淀上。
我认为搞铸造“勤可补拙”，铸造新人要养成岗位在现场的习惯。开始时注意实践和理论的积累，以后再把积累提升为积蓄。
中国字的含义很深，仅从字面上说“积累”和“积蓄”没有本质上的区别。
我的理解可能与众不同，在我的字典里我觉得“积累”是简单的知识堆砌，条理性、系统性似乎差一点。“积蓄”是把经过再加工的知识融入了自己的头脑和血脉中，有了不断增加的“积蓄”，自己的底气就会足得多，遇事略一思索，用头脑中的“积蓄”把所有的场景过一遍，说不定会手到擒来，运用自如了。
当然，人不是万能的，我“失手”的时候也很多；一旦失手自嘲一下，厚厚脸皮再干呗。
我还在铸造企业服务，我的办公室就在车间。不是不想舒服，不是自我折磨，是职业的需要，是铸造这个特殊行业的需要。
“眼见为实”你拿不到第一手的东西，仅凭听任他人的反映和报告，你的对策可能要打折扣的。不是别人不负责任，也不是不相信别人，这是人的局限性造成的。
我们每个人都有局限性，我们每个人都难以摆脱个人经历给自己带来的局限性。
别人的话，哪怕他表述能力再强，他也不可能把他所见到事物如实还原。再说，人都是有脑子的，事情经过了他的脑子一转，他的个人见解也就自觉或不自觉地捎带出来了。
你要知道梨子的滋味？你就亲口尝一下吧，就是这个道理。